Глупый человек какой?

Глупость – это отсутствие ума. Корень этого слова « глу » означает – « пустой, лишённый ума человек ». Под глупостью понимают ограниченность интеллекта, несообразительность, бестолковость.

1. Царь Соломон в своих Притчах даёт характеристику глупого человека:

• Глупый не любит знание (Притчи 18:2); 
• Вы ставляет на показ глупость (13:16); 
• Глупый верит всякому слову (14:15); 
• Раздражителен (14:16); 
• Пренебрегает наставлением отца (15:5); 
• Повторяет глупость (26:11); 
• Весь гнев свой изливает(19:11). 

2. Посмотрим теперь, что ещё в Библии говорится о глупости:

• « ... кто разглашает клевету, тот глуп » (Пр.10:18). 
• « ... всякий глупец задорен » (Пр.20:3). 
• « Уста глупого идут в ссору, слова его вызывают побои. Язык глупого - гибель для него » (Пр.18:6-7). 
• « Вспыльчивый может сделать глупость » (Пр.14:17). 
• « Помысел глупости – грех » (Пр.24:9). 
• « Не отвечай глупому по глупости его » (Пр.26:4). 
• « ...голос глупого познаётся при множестве слов » (Екклесиаст10:2). 

3. А вот что говорят мудрые, знаменитые люди о глупости:

• Глупцы так же не способны увидеть своей глупости, как своих ушей. (Уильям Теккерей).
• Человеку свойственно рассуждать мудро, а поступать глупо. (Анатоль Франц). 
• Не тот глуп, кто не знает, но тот, кто знать не хочет. (Григорий Сковорода). 
• У мудрости есть границы, глупость же безгранична. (Янис Райнис). 
• На фундаменте глупости не возведёшь здания ума. (Мигель Сервантес). 
• Упрямство и черезмерный пыл в споре – вернейший признак глупости. (Мишель Монталь). 
• Только глупцы и покойники никогда не меняют своих мнений. (Джейис Лоуэлл). 
• Нет ничего глупее желания быть умнее всех. (Француа Ларошфуко). 
• Смеяться над умными людьми – такова привилегия глупцов. Если бы глупец боялся сказать глупость, он не был бы тогда глупцом. (Жан Лабрюйер). 
• Все глупцы упрямы, но упрямцы глупы. (Бальтазар Грасиан). 
• У глупцов язык опережает мысль. (Cократ). 
• Рассуждать с глупцом - всё равно, что свечи зажигать для слепых. (Пьер Буаст). 
• На свете глупцов больше, чем мошенников, иначе мошенникам нечем было бы жить. (Самуил Батлер). 

4. Три черты человека говорят о его глупости:

1. Гордыня; 
2. Заносчивость; 
3. Доверие к подлому человеку. 

Вот один из примеров глупости:

Однажды Конрад Рентген получил одно курьёзное письмо. Некто просил выслать ему несколько рентгеновских лучей и заодно объяснить, как ими пользоваться. У автора письма в грудной клетке застряла пуля, но приехать к Рентгену у него не было времени. 

Учёный ответил: « К сожалению икс-лучей у меня сейчас нет. К тому же, переслать их довольно сложная штука. Поступим проще – пришлите мне, пожалуйста, вашу грудную клетку». 

Этому человеку пришлось бы очень долго объяснять, что из себя представляют эти икс-лучи и по всей видимости, он бы всё равно ничего не понял. Благодаря чувству юмора, Рентген смог ответить на столь необычную просьбу. 

Глупость – это отсутствие мудрости.
Одна дама попросила у Бернарда Шоу совета, как стать мудрой. На это он ей ответил: « Нужно только старательно скрывать свои глупые мысли ».

5. Как определить, что человек глуп? Каковы его признаки?

• «Глупые смеются над грехом »(Пр.14:9). 
• «Для глупого преступное деяние как бы забава» (Пр.10:23). 

Мы видим, исходя из этих стихов, что тот, для кого грех служит поводом для насмешек, кто не воспринимает грех с полной серьёзностью и ответственностью, тот является в глазах Соломона глупым человеком. 

Глупый человек, например, всегда ленив (Еккл.4:5) и из за этого он не желает приобретать знание, он его просто не любит (Пр.18:2). 

• «Глупый пренебрегает наставлениями отца своего, а кто внимает обличениям, тот благоразумен »(Пр.15:5). 
• «Глупый человек пренебрегает мать свою» (Пр.15:20). 

Из этих стихов видно, что тот, кто непослушен родителям, не слушает их советов, а поступает так, как он считает правильным – тот глупец. Мало того, одна из десяти заповедей гласит: 

«Почитай отца твоего и мать твою, чтобы продлились дни жизни твоей на земле... » Исх.20:12. Воистину надо быть глупцом, чтобы не слушать наставления своих родителей. 

Глупого человека ещё можно узнать по его языку.

• «Уста глупого идут в ссору, и слова его вызывают побои. Язык глупого - гибель для него » Пр18:6-7. 
• «Честь для человека – отстать от ссоры, а всякий глупец задорен » Пр.20:3. (То есть, человек не разумный, глупый склонен к ссорам, спорам, раздорам, клевете и сварливости.)
• «Глупый весь гнев свой изливает, а мудрый сдерживает его » Пр.29:11. 
• «У глупого тотчас же выкажется гнев его, а благоразумный скрывает оскорбление » Пр.12:6. 

Сдержанность – вот что отличает мудрого от глупого. Понятно, что не просто сдержаться, когда тебя оскорбляют, но ведь этому учит Библия. Самый наглядный тому пример показал Иисус. Когда Его оскорбляли, пытали, издевались и даже когда Его прибивали, Он не проронил ни слова. « Ибо гнев человека не творит правды Божией » Иак.1:20. Если мы сможем сдержать гнев, то впоследствии мы можем обдумать спокойно сложившуюся ситуацию, помолиться Богу и попросить, чтобы Он помог нам простить того, кто нас оскорбил, и забыть это всё. 

• «кто разглашает клевету, тот глуп » Пр.10:18. Этим уже всё сказано и не требуется пояснений. 
• «Мудрый боится и удаляется от зла, а глупый раздражителен и самонадеян »Пр.14:16. 

Мало того, что глупый раздражается, он ещё и надеется сам на себя. В Ветхом Завете говорится, что надеющиеся на Бога не постыдятся и поднимут крылья, как орлы. А Новый Завет нас учит, что нужно надеяться только на Бога и Его благодать. Без Бога мы ничто. Воистину, кто думает, что он что-то может сам, без Бога, тот глупец. 

6. Что ожидает глупого человека?

• Во-первых, близкая погибель: «...уста глупого – близкая погибель » (Пр.10:14). 
• Во-вторых: «Готовы для кощунствующих суды и побои на тело глупых » (Пр.19:29). 

7. Что делать, если мы повстречали глупого?

У царя Соломона был богатый опыт общения с людьми и исходя из него он нам и советует не пытаться вразумлять глупых. Все попытки вразумить глупого безуспешны и добрых наставлений он не примет: 

• «В уши глупого не говори, потому что он презрит слова твои »(Пр.23:9). 

Спорить с глупым человеком бесполезно и Царь Соломон, повидимому, ни раз убедился в этом, после чего написал: 

• «Не отвечай глупому по глупости его, чтобы и тебе не сделаться подобным ему » (Пр.26:4). 

А лучше прислушаться к совету Соломона:

• «Отойди от человека глупого, у которого ты не замечаешь разумных уст »(Пр.14:7). 

Но ни в коем случае не льстить ему, чтобы он не превознёсся. Этого нельзя делать:

• «Что влагающий драгоценный камень в пращу, то воздающий глупому честь » (Пр.26:8). 
• «Можно глупого растолочь в муку и всё равно не лишишь его глупости» (Пр.28:26) 

За такого человека нужно как можно усердней молиться, чтобы Бог его вразумил. Только Он в силах поменять глупого. 

8. А что делать, если мы у себя нашли приметы глупости?

1. Во – первых, побольше молчать, потому что молчание – это золото. «Разумный воздержен в словах своих...» (Пр.17:27). 
2. Во – вторых, если мы с вами действительно посмотрели на себя со всей серьёзностью и обнаружили недостаток мудрости, то есть глупость, то в этом случае мы должны по совету Ап. Иакова в молитве обратиться к Богу:                                                               «Если же у кого из вас недостаёт мудрости, да просит у Бога, дающего всем просто и без упрёков, - и дастся ему. Но да просит с верою, ни мало не сомневаясь... » (Иак.1:5-6 ). 
3. Далее, в третьей главе Иаков пишет:                                                                                      «Но если в вашем сердце вы имеете горькую зависть и сварливость, то не хвалитесь и не лгите на истину: Это не есть мудрость, нисходящая свыше...» (3:14-15/а). 

А дальше он раскрывает, что из себя представляет Божья мудрость: 

«Но мудрость, сходящая свыше, во-первых чиста, потом мирна, скромна, послушлива, полна милосердия и добрых плодов, беспристрастна и нелицемерна » (17). 

Именно о недостатке всего этого и писал Соломон, именно это может дать Господь нам просто и без упрёков, и только Он один обладает этой мудростью. 

9. Заключение.

 Хотелось бы закончить двумя стихами из Библии, и подчеркнуть, чтобы мы всегда помнили, что Господь любит абсолютно всех людей, но Он бы не хотел, чтобы Его дети были глупыми. Напротив, Его желание - чтобы христиане стремились быть похожими на Иисуса Христа, а значит были мудрыми и рассудительными. 

• «Блажен человек, который снискал мудрость, и человек, который приобрёл разум!» (Пр.3:13). 
• «Вы показываете собой, что вы – письмо Христово » (2Кор.3:3)

источник

Притча

« В стародавние веки, когда речь впервые затрепетала на моих устах, я взошёл на святую гору и, воздев ладони воззвал к Богу:
-Господи, я Твой раб. Твоя сокровенная воля – закон для меня и Тебе буду повиноваться до скончания века моего.
Ничего не ответил Господь – пронёсся, подобный грозе и грому.

Через тысячу лет я вновь забрался на гору священную и, ломая руки, воззвал к Творцу:
- О, Господи, я – Твоё творение. Из глины вылепил Ты меня и Тебе я обязан всем, что я есть. 
Не дал Высший дух ответа – унёсся, подобный песчаной буре.

Через тысячу лет я сызнова поднялся на заветную гору и громко воззвал:
- Отче, я – Твой сын. По милосердию и любви Своей родил Ты меня и в любви и поклонении я наследую Твоё царство.
Но ничего не ответил Создатель – пронёсся, подобный тысяче быстрых крыльев.

Ещё через тысячу лет я взошёл на гору святую, сел на ветхий камень и, закрыв глаза, молча воззвал:
- О, мой Боже, моя цель и моё свершение, я – Твоё вчера, а Ты – моё завтра. Я – Твой корень в земле, а Ты – мой цветок в небесах, и вместе возрастаем мы перед ликом солнца. Я – расту в Тебе, и Ты – возрастаешь в моём сердце…
И тогда Всевышний Дух преклонился ко мне и прошептал на ухо сладостные слова. И он обнял меня, точно безбрежное море, вбирающее в себя ручей. И когда я снизошёл на грешную землю, Бог уже ждал меня там….»